На множестве позднесредневековых изображений иудеи — книжники, которые спорили с юным Иисусом в Иерусалимском храме, или первосвященники, которые спустя много лет требовали его казнить, предстают в очках. Само собой, в I в. н.э. этого ценного приспособления еще не существовало. Воображение католических мастеров переносит его в евангельские сюжеты, чтобы заклеймить духовную слепоту богоубийц.
В своей лекции историк-медиевист Михаил Майзульс расскажет о том, как изобретения превращаются в (юдофобские) метафоры, и чем в христианской иконографии очки на носу иудеев отличались от очков апостолов и евангелистов.
Михаил Майзульс — историк-медиевист, переводчик с французского, выпускник РГГУ и Высшей школы социальных исследований (Париж), лауреат премии «Просветитель» за книгу «Страдающее Средневековье».
